金刚经 点击：2854 | 回复：128
第十七品 究竟无我分
尔时，须菩提白佛言：“世尊，善男子、善女人阿耨多罗三藐三菩提心，云何应往？云何
降伏其心？”佛告须菩提：“善男子、善女人阿耨多罗三藐三菩提心者，当生如是心：我应
灭度一切众生，灭度一切众生已，而无有一切众生实灭度者。”“何以故？”“须菩提，若菩
萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”“所以者何？”“须菩提，实无有法，发阿
耨多罗三藐三菩提心者。须菩提，于意云何？如来于燃灯佛所，有法得阿耨多罗三藐三菩提
不？”“不也，世尊。如我解佛所说义，佛于燃灯佛所，无有法得阿耨多罗三藐三菩提。”佛
言：“如是，如是。须菩提，实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，若有法如来得
阿耨多罗三藐三菩提者，燃灯佛即不与我授记：汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。以实无有
法得阿耨多罗三藐三菩提，是故燃灯佛与我授记，作是言：汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。”
“何以故？”“如来者，即诸法如义。若有人言如来得阿耨多罗三藐三菩提，须菩提，实无
有法得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚，是
故如来说一切法皆是佛法。须菩提，所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。须菩提，
譬如人身长大。”须菩提言：“世尊，如来说人身长大，即非大身，是名大身。”“须菩提，菩
萨亦如是。若作是言：我当灭度无量众生，即不名菩萨。”“何以故？”“如来说庄严佛土者，
即非庄严，是名庄严。须菩提，若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。”
发表于：2006-11-24 18:56:00
42楼
第十七品 究竟无我分
尔时，须菩提白佛言：“世尊，善男子、善女人阿耨多罗三藐三菩提心，云何应往？云何
降伏其心？”佛告须菩提：“善男子、善女人阿耨多罗三藐三菩提心者，当生如是心：我应
灭度一切众生，灭度一切众生已，而无有一切众生实灭度者。”“何以故？”“须菩提，若菩
萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”“所以者何？”“须菩提，实无有法，发阿
耨多罗三藐三菩提心者。须菩提，于意云何？如来于燃灯佛所，有法得阿耨多罗三藐三菩提
不？”“不也，世尊。如我解佛所说义，佛于燃灯佛所，无有法得阿耨多罗三藐三菩提。”佛
言：“如是，如是。须菩提，实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，若有法如来得
阿耨多罗三藐三菩提者，燃灯佛即不与我授记：汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。以实无有
法得阿耨多罗三藐三菩提，是故燃灯佛与我授记，作是言：汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。”
“何以故？”“如来者，即诸法如义。若有人言如来得阿耨多罗三藐三菩提，须菩提，实无
有法得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚，是
故如来说一切法皆是佛法。须菩提，所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。须菩提，
譬如人身长大。”须菩提言：“世尊，如来说人身长大，即非大身，是名大身。”“须菩提，菩
萨亦如是。若作是言：我当灭度无量众生，即不名菩萨。”“何以故？”“如来说庄严佛土者，
即非庄严，是名庄严。须菩提，若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。”
发表于：2006-11-25 22:55:00
43楼
第十八品 一体同观分
“须菩提，于意云何？如来有肉眼不？”“如是，世尊，如来有肉眼。”“须菩提，于意云
何，如来有天眼不？”“如是，世尊，如来有天眼。” “须菩提，于意云何？如来有慧眼不？”
“如是，世尊，如来有慧眼。” “须菩提，于意云何？如来有法眼不？”“如是，世尊，如
来有法眼。” “须菩提，于意云何？如来有佛眼不？”“如是，世尊，如来有佛眼。”“须菩
提，你想想，佛有佛眼吗？”“是的，世尊，佛有佛眼。”“须菩提，于意云何？如恒河中所
有沙，佛说沙不？”“如是，世尊，如来说是沙。”“须菩提，于意云何？如一恒河中所有沙，
有如是沙等恒河，是诸恒河所有沙数佛世界，如是宁为多不？”“甚多，世尊。”
佛告须菩提：“尔所国土中所有众生若干种心，如来悉知。”“何以故？”“如来说诸心，
皆为非心，是名为心。”“所以者何？”“须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不
可得。”
“须菩提，于意云何？如来有肉眼不？”“如是，世尊，如来有肉眼。”“须菩提，于意云
何，如来有天眼不？”“如是，世尊，如来有天眼。” “须菩提，于意云何？如来有慧眼不？”
“如是，世尊，如来有慧眼。” “须菩提，于意云何？如来有法眼不？”“如是，世尊，如
来有法眼。” “须菩提，于意云何？如来有佛眼不？”“如是，世尊，如来有佛眼。”“须菩
提，你想想，佛有佛眼吗？”“是的，世尊，佛有佛眼。”“须菩提，于意云何？如恒河中所
有沙，佛说沙不？”“如是，世尊，如来说是沙。”“须菩提，于意云何？如一恒河中所有沙，
有如是沙等恒河，是诸恒河所有沙数佛世界，如是宁为多不？”“甚多，世尊。”
佛告须菩提：“尔所国土中所有众生若干种心，如来悉知。”“何以故？”“如来说诸心，
皆为非心，是名为心。”“所以者何？”“须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不
可得。”
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