论道第四十一周辩论：选择越多越幸福OR痛苦。 点击：9617 | 回复：28
本 周 辩 题
正方： 选择越多越幸福。
反方： 选择越多越痛苦。
1、参赛者首先选择正反或反方辩题中一个，不能同时辩驳两个辩题。辩题要突出中心大意，言简意赅。
2、参赛者需遵守友谊第一，交流第二的原则。不能有人身攻击，更不能有攻击国家政策的言论。
3、正方或反方都是一个团体参赛，每一个成员即可以发表自己观点，也可以对自己一方人员观点的陈述做补充。
4、辩论内容可以适当引用古今论点，但拒绝全盘复制。一经发现，取消评奖资格。
5、欢迎相互监督，更希望加强自律。
二、奖励措施
每周辩题结束后，从所有参赛者中择优奖励。
1、一等奖2名（正反方各取一名），每人奖励30MP （可兑现）。
2、二等奖4名（正反方各取2名），每人奖励200积分（相当于可消费10MP）。
3、三等奖10名（正反方各取5名），每人奖励100积分（相当于可消费5MP）。
4、优秀参赛者若干名（视参赛人数而定），每人奖励50积分。
三、评判标准
1、辩论角度准确，观点鲜明，剖析透彻，辩词论据紧扣主题，充实有力，逻辑合理。
2、辩论表达清楚，辩论技巧运用得当。
3、准确把握辩题内涵和外延，对所持立场能多层次、多角度理解，论点鲜明，对本方难点能有效处理和化解；对辩题的理解和论述能在广度上展开，在深度上推进，整个辩论过程条理清晰，能给人以层层递推的美感。
4、凡违背“参赛说明项”中注意点的，予以做扣分处理。
四、其他说明
跟帖请先清晰的阐明您的观点，然后按照您的观点展开辩论。本帖不欢迎模棱两可的意见，请勿冒充评委，否则删帖处理。
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反方： 选择越多越痛苦。
选择是指对备选对象进行挑选的抉择。选择为动词无好坏、褒贬之分，选择所带来的机会和选择之后的结果均是未知的。而“越来越”是一种趋势，是一种取极限的无限扩大。自古有训，凡事“过犹不及”，意在告诫我们做事须把握“度”，选择也不例外。美国科学研究表明，每天打开衣柜如果有2至3件可穿的衣服，人的心情是最佳的，过多则使人盲目烦躁，这充分说明适量的选择才有机会接近幸福。虽然说不同人对不同事物的标准不同，但是一旦超过了某个度，带来的后果无疑是痛苦的。
由此可见，更多的选择看似给了我们更多机会接近幸福，但是我们思考一下，人的经历是有限的，选择不断增多超过人能力范围的时候，众多选项的筛选不仅使人们丧失耐心，还会在鱼目混珠的选项中迷失自我，丢失了原有的判断标准和价值取向，容易在干扰下做出错误判断，无论是精力的透支还是错误的选择都会给我们的生活带来困扰，深陷痛苦、远离幸福。
第二，选择是一个取舍过程，越来越多的选择则面临着越来越多的舍弃，同时也就意味着越来越多的痛苦。毕竟在一个无穷的极限中，我们可选择、可取走的，如海中一瓢水、沙漠一捧沙。那么，在越来越多的选择中，究竟是幸福多过痛苦，还是痛苦压过幸福，我想无需多言。
第三，每个人对于达到幸福的标准是不同的，可是当满足感积累达到一定程度时，再多的选择对于幸福已毫无增加之用，反而会使人们的欲望上升，从而导致原有的满足感大打折扣，不仅幸福不会增加，痛苦的危险也不断逼近。
综上所述，支持观点——选择越多越痛苦。
支持反方：选择越多越痛苦
首先，要“舍”才能"得” ，学会选择是审时度势，扬长避短，只有量力而行的睿智选择，才会拥有更辉煌的成功。舍得放弃是一种超脱，当你能够放弃一切，做到简单，从容，快乐的活着的时候，你认识中的那道坎也就过去了。
放弃是为了更好的选择，智慧的放弃是一种有益的选择。从这一点来说就要求我们要懂得选择，舍得放弃。 人的一生怎样走，走得怎样，各有不同。幸福的人生．苦难的人生，不好不坏的人生，除了客观的、人力不可改变的因素外，主要还是看你怎样选择，选择后怎样去经营这一生。你如果选择幸福的人生，就首先应该选择并经营自己的长处，放弃经营自己的不足和短处．人生实质上就是一种在选择和放弃中抉择自己的很多判断，即要懂得选择，舍得放弃。 懂得选择．舍得放弃，这句话说起来简单，做起来就不那么容易。这就要求自己学会和判断去选择并经营自己的长处．放弃经营自己的短处，人的一生会面临很多次选择，在紧要关头有的人总是这也不肯丢那也不愿弃．样样都想留着。结果整天患得患失，闷闷不乐．而且到头来这也经营不好，那也经营不善。
所以要想成功．就得懂得选择，舍得放弃，觉得自己是经商的材料。就得放弃从政的机会，觉得有做演员的天赋．就该放弃当大学者的理想，是谓有所弃才有所得。
因此：支持选择越多越痛苦。
支持正方，选择越多越幸福
纵观中国的历史，从春秋战国的百家争鸣，到汉朝罢黜百家、独尊儒术，到清朝闭关锁国，再到现代的改革开放，不难看出，当选择越少，其弊端越明显。
春秋战国时期，各种学派显耀于世，法家以在法律界及法理学方面做出了卓越贡献而闻名，并提出一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝制定各项政策提供了相当有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国古代封建社会的政治与法制主体；墨家以“兴天下之利，除天下之害”为教育目的，他们有强烈的社会实践精神，墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任，墨者大多是有知识的劳动者，《墨子》一书是墨子讲学时由弟子们记录后整理而成的。文字质朴无华，缺乏文学性，但逻辑性强，善于运用具体事例进行说理，使说理文章有了很大发展，对后代议论文的发展起到了重要作用；以及其他学派给我们这些后辈留下许多灿烂的历史文化，中国伟大的思想家大多出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。汉朝独尊儒术之后，想要出人头地，只有苦读那些儒家经典，成为两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的书呆子。致使其他各行各业的技术人才凋零，缺少坚兵利甲，为外夷所欺，五胡乱华，南宋金人入侵，清闭关锁国以后，各种丧权辱国的条约，造成的后果让我们不得不反省。改革开放以来，我们国家的各行各业蓬勃发展，是我们所有人都有目共睹的。
假如没有汉朝的独尊儒术，先秦的利弩还会让五胡乱华吗？假如没有文人粉饰的黄袍加身，宋帝还会让文人带兵打仗吗？假如没有莫须有，岳飞还会枉死吗？假如没有闭关锁国，英法列强还会入侵中国，圆明园还会被烧吗？
春秋战国的百家争鸣，出现了中国大多数伟大的思想家，构成了中华文明的精华和基础。改革开放，使我们的国家日新月异，蓬勃发展。当选择越多时，三百六十行的状元才会越多，整个社会才会拥有更多的活力，生活才会更加美好。当选择越少时，思想就会被禁锢，缺乏想象力和创造力，产生灾难性的后果。
支持正方： 选择越多越幸福。
选择越多越幸福：
强强妈与敏敏妈都挺着一个大肚子待产，强强妈家里富有，每日三餐有人伺候，还有各种各样的营养品供给，整个人浑圆；敏敏妈家中贫穷，虽然挺着一个大肚子，她每日还要亲自为一家人准备三餐，更不要说什么营养品供给了。
该分娩了，强强妈市内各大医院随便挑，随便选，有众多选择，她很轻松的选了一家三甲医院；敏敏妈因为要考虑费用等因素，选择的机会不多，费了九牛二虎之力才决定去离家最近的一家妇幼保健院。
你说两个女人谁更幸福？
孩子要上幼儿园，全市幼儿园都在强强家备选范围内，他们家很容易就选择了一家离家较远的贵族幼儿园，反正孩子有车接送，不差钱；敏敏家选择的范围不大，贵族上不起，离家远的接送不方便，交通成本高，这样附近就没有几家幼儿园供选择，为此敏敏妈很伤了脑筋。
你说两个女人谁更幸福？
两个孩子高考成绩都很优秀，强强能充分按照自己的理想选择专业、学校，所有学校均可选择；而敏敏家因为经济条件限制，敏敏被要求只能选择所在地消费水品较低的院校，无形中敏敏的个人爱好被剥夺了。
你说两个孩子谁更幸福？
大学毕业，强强爸吃几次酒、花几个钱，强强的工作机会一大堆，随便选一家单位上班都是一份收入颇丰的工作；敏敏因为当初选择学校、专业不好，毕业后整个一年多的日子就在人才市场、考公务员的路上度过了。工作三年后，强强由于工作单位好，收入高，定亲结婚水到渠成；而敏敏因为仍旧没有一份正式的工作，没有固定的收入，没有固定的住所，谈婚论嫁几乎没有可能。
你说两个孩子谁更幸福？
以上强强妈、强强的幸福不都是因为他们每时每刻都有众多的选择，从来不会因为抉择而痛苦。
支持反方：选择越多越痛苦
选择是指对备选对象进行挑选的抉择。选择为动词无好坏、褒贬之分，选择所带来的机会和选择之后的结果均是未知的。而“越来越”是一种趋势，是一种取极限的无限扩大。自古有训，凡事“过犹不及”，意在告诫我们做事须把握“度”，选择也不例外。美国科学研究表明，每天打开衣柜如果有2至3件可穿的衣服，人的心情是最佳的，过多则使人盲目烦躁，这充分说明适量的选择才有机会接近幸福。虽然说不同人对不同事物的标准不同，但是一旦超过了某个度，带来的后果无疑是痛苦的。
更多的选择看似给了我们更多机会接近幸福，但是请大家理性思考一下，人的经历是有限的，选择不断增多超过人能力范围的时候，众多选项的筛选不仅使人们丧失耐心，还会在鱼目混珠的选项中迷失自我，丢失了原有的判断标准和价值取向，容易在干扰下做出错误判断，无论是精力的透支还是错误的选择都会给我们的生活带来困扰，深陷痛苦、远离幸福。
选择是一个取舍过程，越来越多的选择则面临着越来越多的舍弃，同时也就意味着越来越多的痛苦。毕竟在一个无穷的极限中，我们可选择、可取走的，如海中一瓢水、沙漠一捧沙。那么，在越来越多的选择中，究竟是幸福多过痛苦，还是痛苦压过幸福，我想无需多言。
综上所述，我坚持认为“选择越多越痛苦”
支持正方 选择越多越幸福
看到这个题目，我想大家一定能想起中国有句俗话这么说的：不要在一棵树上吊死。
社会飞速发展带给了人们越来越多的选择。选择是种进步，它还是一种动力，支持着人的创造，人的进步。
首先，因为我们的选择很多，所以我们能选中我们最喜欢的，这能给人带来满足感，幸福感。
再者，多一个选择多一条路，多了一个机会。能让人的思维更加开阔，看到更多的方
面。这样我们往往能在失败的时候看到新的希望，从而让人感到幸福。 就人的本性来说，都是追求幸福和美好事物的，在选择时当然会选择令他们幸福的事物了，如果选择越多，幸福的几率也就越大，当然就是选择越多越幸福了！ 选择多了本身不是坏事，仁者见仁，智者见智。看你怎么选择而已。
支持反方： 选择越多越痛苦。
其实选择越多越痛苦,真正原因不是外在选择太多造成的，而是内心无法执著而引发的焦虑。想要的越多，越不容易知足就越痛苦.比如，我们在毕业选择工作时，如果只适合做一种工作，只有一个工作岗位提供给我们，我们就会觉得这个岗位很适合，会很珍惜这个职位，付出全部的精力去做这份工作，当然能做好，当然不会过多的去与其他工作作比较。反之，如果在我们面前适合很多种工作，有很多个岗位提供给我们，那自然会做很多比较，因为比较的多，反而不知道要选择哪一个，选哪个都怕选错了，有问题出现时免不了要想，如果选另外的是否会好一些。所以只有足够了解自己的心，静下来做忠于自己内心的选择，做了决定就不再去想其他的选择，才有可能避免选择越多越痛苦。可是很多人都弄不清楚自己到底要什么，所以一再痛苦。
人生大多数都是单项选择、 两个选择， 选择一个就意味着放弃另外一个； 三个选择，选择一个就意味着放弃另外两个、、、、选择越多就意味着失去越多，选择越多越痛苦！
支持正方，选择越多越幸福
首先，什么是幸福呢?幸福其实就是人类不断满足的一种自我心理感受。选择是指挑选和择取，是过程和结果的统一，它是建立在基本的社会规范的基础之上的。我们承认在做出最终选择的同时，会放弃一些选项，而放弃的过程会带来失落感和遗憾感，这是人之常情，但如果我们把选择的过程和结果统一起来，理性选择最终会给我们带来更大的幸福。
其次，我们把“越幸福”作为选择的目的和标准，“越多”本身就是在比较中选择，所以它是个比较性命题。我们如何通过越多选择的比较，进而获得越来越多的幸福呢?现今社会人类的需求越来越多样化，与之对应，社会产品越来越丰富，从而在物质和精神两方面不断满足了人类的需求，简而言之，就是越幸福。
通过以上我感觉选择越多越幸福！！
支持正方： 选择越多越幸福
首先，为什么我们说可供挑选的对象越多，我们就越感到幸福呢？众所周知，社会的不断发展带给我们越来越多的选择，那琳琅满目的商品，花样繁多的服务，百花齐放的艺术，林林总总的生活方式，哪个不令人心花怒放倍感幸福呢？如今的社会产品是越来越丰富，广大人民的物质需要和精神需要不断得到满足，生活水平不断提高，我们能不幸福吗？电灯之父爱迪生就说过：正是因为那无数的选择才给了我成就那伟大杰作的机遇。众多的选择对象是我们作出幸福选择的基础啊。
其次，选择越多越幸福，强调我们可以拥有多种的选择方式，这些选择方式可以让我们去作出明智的选择！如果说选择越多越痛苦的话？那么在选择变少的时候你的痛苦应该会减轻才对啊。举个例子说吧，你在一个十字路口迷路了，面对这么多选择，你感觉到痛苦，但是不是把十字路口变成三岔路口，你的选择变少后你就不那么痛苦了呢？错了！你依然痛苦，因为你还是无法作出准确的判断。事实上，你痛苦的原因不是因为选择太多，而是你不认识路啊！这就是说让你痛苦的本源不是因为选择太多，而是因为你不知道那个选择才是正确的，才是幸福的。这个时候如果你可以拥有更多的选择方式，比如一台有卫星定位系统的手机，一个认识路的好心人，一张地图的话，那么你马上就可以作出明智的选择，走出这个路口，那又有什么痛苦可言呢？
更多的选择方式可以让优柔寡断者当机立断，令好高骛远者脚踏实地，给无从下手者指点迷津，使患得患失者释疑解惑，正所谓山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，所以说，拥有更多选择方式的我们便可以更好地作出明智的选择，得到属于我们的幸福啊！
所以综上所述，众多的选择对象给了我们得到幸福的基础和前提，而多样的选择方式又给了我们作出明智选择的条件和手段，所以我方坚定不移的认为：选择越多越幸福！
支持正方：选择越多越幸福
我是认为选择越多越幸福的。
我们身处于一个物质世界极大丰富的社会，众多的选择可以满足我们的需求，给我们带来极大的幸福感和满足感。
当我们漫步于步行街时，心中无不是开心满足的。
当然了，有人说选择越多越痛苦，是因为选择太多让我们不知如何是好。
可是应该看到的是导致这种现状的原因是选择带来的，而不是选择越来越多。
再者，选择并不仅仅有一个层次，当我们的物质选择满足时，我们上升到精神层面的选择，从而满足我们的内心精神需求。
人的追求无止境，自然为此创造出的选择无止境。假设选择越多越痛苦，那么人类社会又为什么还要不断创造出更多的选择呢？如果时痛苦的，我们岂不是一直在追求痛苦？
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