智能哲学：如何判断一台机器是不是人工智能？

     蒸汽机被看作近代社会开始的标志，或许也可以把计算机看作当代社会开始的一个标志。计算机正在成为一件视而不见的事物，比如我们不会把手机当作计算机，但它确实也是计算机，或许有人会说，手机是通讯工具，但就会有人给你解释，“网络交换机”就是相互联接的计算机，手机不过是一个终端。

当手机升级为智能手机后，问题也进了一层，手机是人工智能吗？或者稍专业一点，计算机是人工智能吗？这些看似简单的提问总是让人摸不着头脑，在硬的技术解释与软的常识的哲学性之间，人们往往没有共同的语言。
　　
　　本文首先弄清楚这些似乎简单的问题为什么这么难，在这个基础上才可能去理解“算法”、“人工智能”等概念的性质和本质。

题解
　　
　　按照丘奇-图灵论题，“计算机是人工智能吗？”这个问题与下例问题等价：
　　
　　算法是人工智能吗？
　　
　　图灵机是人工智能吗？
　　
　　我们可以作“是”和“不是”的情况分别进行考虑：
　　
　　计算机是人工智能吗？
　　

如果回答“是”，就无法回答下一个必然问题：为什么会有与计算机不同的“人工智能”的广泛观念和事实？

如果机器回答“不是”，那末这个不同于计算机的人工智能又是什么？

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计算机与算法：丘奇－图灵论题

著名的“希尔伯特第十问题”

     更重要的是，我们可以在这些基础上，进一步去研究人的“智能”与“理解”的内涵关系，这也可能是智能哲学的一个最大的贡献。
　　

如何回答“计算机是人工智能吗？”
　　
　　基于上述的思想，以机器的能力标准而言，算法只是机械步骤，不能以超过自身的能力“自发地”进行发明、创造或自己学习，具体的计算机最大能力最终是由厂家和程序员们决定。在这个标准上，计算机不是“人工智能的”，也不是“人工智能”。（根据我们的对Agent的解释，计算机不是Agent。）
　　
　　注意，在计算机中建模进行的基于ANN的“机器学习”等方法，是将“人工神经网络”函数化、算法化的结果，这种研究方法具有两者的混合性质，在这种情况下，不能混淆地回答“计算机是人工智能吗？”这样的问题，理清这种情况，正是本文的目的之一。