真实和融洽：我之取舍 点击：184 | 回复：0
发表于：2013-02-03 00:41:22
楼主
某个帖子中，小小老百姓版主揣测我的意思如何如何。为避免小小老百姓版主继续臆想，做人肚子里的蛔虫那么幸苦，我不妨直言相告如下。
洛上求真求善，求真在前求善在后，非经求真，不做求善。
融洽是一种善。但倘若缺乏真的基础，洛上以为它就是伪善。
求真求善者，以及只求真勿论善者，洛上心仰之，自然与之亲近融洽，此第一类。不求真便求善，此所谓缘木求鱼者，洛上容得下他们，会善意提醒建议之。此第二类。既不求真，也不求善者为第三类，他们所追求的融洽，实乃乡愿德之贼也。这种行为以及这种廉价的“融洽”，洛上均坚决批判之！
洛上目前将版主归于第二类，经常建议版主一二三便是将版主归于第二类的客观表现。
我也不妨告知，洛上的上述思想，受到德国费希特“论人的使命”影响极大。如果洛上与谎言虚假一团和气，那么洛上也难得容下自己。
说的不对的之处，敬请小小老百姓版主以及诸位网友批判。
补充一句，但愿多余。考虑到小小老百姓版主和部分网友的思维水平和阅读能力，特建议，本帖中洛上没有提及的观点和内容，大家也完全可以批判，但是请勿当做洛上的观点主张进行批判。
洛上求真求善，求真在前求善在后，非经求真，不做求善。
融洽是一种善。但倘若缺乏真的基础，洛上以为它就是伪善。
求真求善者，以及只求真勿论善者，洛上心仰之，自然与之亲近融洽，此第一类。不求真便求善，此所谓缘木求鱼者，洛上容得下他们，会善意提醒建议之。此第二类。既不求真，也不求善者为第三类，他们所追求的融洽，实乃乡愿德之贼也。这种行为以及这种廉价的“融洽”，洛上均坚决批判之！
洛上目前将版主归于第二类，经常建议版主一二三便是将版主归于第二类的客观表现。
我也不妨告知，洛上的上述思想，受到德国费希特“论人的使命”影响极大。如果洛上与谎言虚假一团和气，那么洛上也难得容下自己。
说的不对的之处，敬请小小老百姓版主以及诸位网友批判。
补充一句，但愿多余。考虑到小小老百姓版主和部分网友的思维水平和阅读能力，特建议，本帖中洛上没有提及的观点和内容，大家也完全可以批判，但是请勿当做洛上的观点主张进行批判。
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