分则力散，专则力全

分则力散，专则力全

　“分则力散，专则力全”的出处，是《十一家注孙子》中杜佑对《孙子兵法·虚实篇》的注解。

　　《孙子兵法》在中国号称“兵学圣典”，所以历代为其作注解的自然不少。南宋时期，吉天保汇集了曹操、梁孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、梅尧臣、王皙、何氏、张预等十一人对孙子的注解，总成一书，这就是《十一家注孙子》。

　　杜佑（735－812），就是吉天保选出的为孙子做注的十一家之一。他字君卿，京兆万年（今陕西西安）人，唐代政治家、史学家。唐德宗、顺宗、宪宗三朝，他均担任宰相之职，为唐朝后期的政治稳定做出了很大贡献。杜佑虽出将入相，位极人臣，但仍手不释卷。公务之余，他博览古今典籍及历代名贤论议，考溯各种典章制度的源流，耗时三十六年，于唐贞元十七年（801）撰成《通典》二百卷，分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑法、州郡、边防九典，记述了远古黄帝时期至唐朝天宝末年的制度沿革，是中国历史上第一部记述历代典章制度的典志体史书。

　　“分则力散，专则力全”就是吉天保从《通典》中有关《孙子兵法·虚实篇》的文字中辑录出来的。其完整的上下文是这样的：“夫善战者，必知战之日，知战之地，度道设期，分军杂卒，远者先进，近者后发，千里之会，同时而合，若会都市，其会地之日，无令敌知。知之则所备处少，不知则所备处多。备寡则专，备多则分。分则力散，专则力全。”大意是说：善于作战的，对将要发生战斗的时间地点都有一个准确的估计，然后就会根据路途的远近等情况有计划地调拨军队，距离远的先出发，距离近的后出发，同时到达作战地点。这样做的时候一定要注意保密，不要让敌人知道。对于将要发生战斗的时间地点，估算得越准确，就越能集中兵力，否则就会失之于分散。兵力分散，战斗力也就分散；兵力集中，战斗力才能集中。

　　杜佑对于《虚实篇》的注解，是深合《孙子兵法》所提出的用兵之道的。《虚实篇》是《孙子兵法》十三篇中的第六篇。该篇的核心，就是通过种种办法调动敌人，造成我强敌弱、我实敌虚的态势，集中兵力打击敌人，以获得战争的胜利。

　　生活中，我们经常听到“商场如战场”“职场如战场”等说法。这样的说法，绝不仅仅是一种比喻，而是有其内在共通性的。有些领域的共通性一望而知，比如在商场上，在市场总体有限的情况下，你与竞争对手的交锋就和战场一样，区别仅仅是所运用的“武器”不同。还有些领域，它是以任务的形式出现的，比如脱贫，比如教育，“敌人”是以自然或社会的困难与不利条件等形式出现的，而你要调动自己的所有资源、精力去克服它们，则仍然是与战争相同的。

　　和层出不穷的问题相比，人的时间、精力、资源总是有限的。那么，怎样才能用有限的时间、精力，去成就你的事业和人生呢？很简单，就是要牢记“分则力散，专则力全”的古训，集中精力做你最应该做的事情。

　　有所不为，才能有所为；有所舍，才能有所得。集中精力，才能办成大事。国家如此，个人也是如此。