参加慕尼黑电子展，刚好晚上又和产业朋友一起叙旧交流，包括Mcazy和苏姐，Mcazy谈到了关于历史隔断造成的问题，比如印度这种地方由于外来文化入侵（包括雅利安人、蒙古、波斯、英国等）造成其文化无法有其自身的延续性，就造成了各种语言、种姓制度等问题，记得以前看有记者采访李光耀问印度如何治理，李光耀同志也比较直接说印度无法治理—因为魔笛说话的时候最多有2亿人听懂他在说什么…320种语言而不是方言啊！

后来聊到中国文化也差点有这种外族造成的隔断问题，但是，依赖于强大的象形文字功底，我大中华就能把各种的民族给融合了，形成自己的长久文明，但是在很长一段时间里，西方科技所带来的高效使得我们一直处于一个“西风东渐”的环境中，由于蒙古和满族文明缺乏中原文明的逐步过渡，也打断了原来本该有的工业文明发展过程，这使得我们在过去的200多年有些落后了，包括西医在300年前其实和中医一样靠瓶瓶罐罐，但是，他们有了科技方法的发展带来了新的医学发展，而我们这个历史延续性被打乱了节奏，使得我们没有再发展出科技文明，这也带来了今天的局面，在某种意义上说Mcazy说的这个“隔断”的确有一定的道理。

后来聊到我们很多时候这种学习缺乏系统和持之以恒，就像中国的足球一样，德国拿了世界冠军咱就开始学德国，英超踢的很热火就英国请个教练，意大利不错就跟着学意大利，然后荷兰虽然没拿冠军但也打的气势如虹，非常牛，就请个荷兰教练，还派了健力宝队到巴西求学，总之，乱七八糟的没有形成一个稳定的学习—这点典型的参照就是日本，一直学习巴西，形成了自己独特的风格，才有日本足球现在的好盘面，日本人这点值得学习，学习就好好学习，不要东一榔头西一棒槌的，就像减肥方法无数种，但是，要说“自律”才是关键，就是稳定的坚持一种方法，持续的改善，也是可以获得减肥效果的—本人就缺乏自律导致一直无法有效控制体型深有体会。

回到制造业，同样如此，德国的工业4.0火热，就开始学习4.0，过两天美国工业互联网引领风潮就学习工业互联网，中间还学习工匠精神，最近发现软件很重要又开始聚焦软件，美国搞得这个制造创新中心模式不错，开始学习美国，反正，我们各种行业、各种部门、各类企业学习的劲头还是蛮足的，各种学习，但是，概念也是三天两头的换，热点、风口也是不断的演变，但是，基础的质量、精益到现在也没有学好，包括严格的创新设计与规范这些基础工作都没有做好。

其中有一位老板谈到他们上了自动化线，发现效果并不会比原来的人工组装更好—这完全符合“改变世界的机器”中所提到的，“效率与自动化程度并非正相关”—无论是自动化、信息化、智能化，本质都是工具，真正的制造本质来自于对生产工艺本身的建模、流程的优化、运营管理的持续改善。

又回到了“精益生产”—其实，大家又发现，日本的精益生产受到了儒家文化，包括禅宗的影响，在这点上，大家还有了共识，日本人就像“菊与刀”那本书里所说的，能够在东西方文化之间形成平衡，他们有非常强的学习能力，甚至将两种极端的思想融入一身，既有东方哲学的格局，又有西方科学方法体系的精益，即，把握东方的智慧，在理念、战略、决策方面保持人与管理、人与机器系统的平衡，又能像西方科学那样结构化、解构流程并重组，形成非常精致的体系运行。

东方的思想与西方的科学必须很好的融合，走有选择的道路，我们需要文化的复兴，利用我们传统文化里的思想来引导我们的产业发展，无论是儒家的修身、齐家、治国、平天下大格局，还是机械还原论的西方科学方法论体系、5W2H这样的工具，能够结合解决我们产业的问题。

佛教也讲六度菠萝蜜—布施、持戒、忍辱、禅定、精进、般若，它也是一样的行为指导论，包括阳明先生的“知行合一”思想，都是我们可以依仗的，传统文化里有太多的可以让我们发挥的，我们完全可以借助于传统文化来培养我们产业的修为—就像六度菠萝蜜一样的修炼，扎扎实实的投入到对产品质量的打磨、对工艺流程的打磨，需要一种禅定的修炼，获得精进，达到智慧的判断力—回到我们对制造的本心，明心见性的宗旨。

我们的制造业需要我们自身的道路，需要符合我们自己的文化，一方水土养一方人，喜欢吃面就要喝面汤，原汁化原食的道理，我们的人有自己的特点，很难达到欧美那样的“结构”性，我们的特点是灵活，那么就要适应这样特性的管理，我们的制造有自己的特点，可能我们还没有那么个性化，或者我们的个性化的批次都大于欧美制造业的规模化生产的批次，如何在融合西方管理、科技同时满足我们自身的特点，这是我们必须去思考的问题。

我们有自己的产业特色、历史文化背景，这些都是我们肯定不能去完全模仿西方的，尤其是我们还选择了很多的道路，缺乏思辨的方式跟随一定是玩个“四不像”出来，即使是学习，也要有定性，不要四顾而无聚焦，关于这个问题，对每个企业来说、对每个组织来说都需要思考，战略必须有定性，学习也需要稳定性，必须构建自己的体系，借鉴是可以的，但是，不能全盘照搬。

闲聊只能先有这个想法—至于如何实现，还是需要更为深入的讨论。

来源：微信号 说东道西

作者：宋华振

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