观念引导技术

我们常说：没有做不到的，只有想不到的。守旧封闭的环境下，科技进步就失去源泉。思想观念因循守旧停滞不前，看不到出现的新事物，自己也不会试着发现新的事物，就好像一切停滞不前，原地打转。这样的氛围，这样的环境下何谈技术进步？旧中国——大清帝国闭关自锁，落后挨打就是一个例证。有人说天才等同于疯子，就是因为很多天才的发现源于常人看来不合常理的观点。爱因斯坦相对论质量呈平方，就有人提出“反粒子”，现在不是早已经证实反粒子存在吗？所以说好的思想、好的观念会推动科技技术进一步发展。

支持反方：观念引导技术   对方辩友放到技术在人们心中的重要性，苹果与诺基亚的争夺中难道是因为技术的差异所导致的吗？我想是因为诺基亚坚持以往观念，没有与时俱进的缘故吧，第一。二、三次革命中都兴起了一批国家，而一些老牌帝国却衰弱了，原因何在，是因为技术的原因吗

？是因为中国坚持自己的“天朝”梦，坚持小农经济、是英国定点在了蒸汽时代。

四大发明在我国很早就有，但是却成为别人强大的武器，这仅仅是因为技术的原因吗？  

呵呵，偶来说几句，不是为了什么，是专门来支持楼主的，虽然偶多次得到楼主的厚爱，给予一些奖励，实在惭愧无以回报，只好来支持顶一顶。

既然还是参加论道，那么就遵守论道的规矩。

支持正方观点：技术引导观念

现在的社会正处于知识技术爆炸的年代，上学时老师常常说现在即使人学到老也不可能全满掌握世界上最先进的知识和技术，人们的行为方式已经落后于技术的发展，技术发展的越快人类落后的步伐越多，所以基本上没有几个人会完全站在技术的前列。这种现象造成了人的思维方式和观念要落后于新技术的产生和应用，大部分人的观念的改变是因为新技术的应用和推广，甚至还没等观念改变过来新的技术有出现了，于是常常产生：偶落伍了，跟不上时代的步伐了，人老了思想落后了等等的感慨和无奈。

现在的社会分工越来越细，人们的工作已经很少如先前一样能够完全掌握一个设备的全部内容，大多数人从事的只是其中非常渺小的一部分，甚至一个器件的焊接，一个螺丝丁的紧固，至于我要干的这些工作最高层次是什么很少有人了解，甚至根本不可能知道。如此细化的社会分工人类更像是自动化流水线的一个程序，至于最高层次的领导人其实很多时候也不具备多么先进的观念，他们虽有一部分灵感和创意，但要独立的来实现一个新技术的创新非常难，他们大部分是互相协作来完成一项技术的创新，甚至很多都是无意中的灵感或者其它人造的设备不经意的组合才出现了一个意想不到的技术产品。总的来说现在的最高设计者或者理论者其实大部分都是满脑处于混沌状态或者是缺少了清洗的思路，就是有一点好的技术想法在应用中也是需要众多的人参与和改进，所以说一个成熟的技术在出现之前很难有一个非常明细的观念做指导。

现在的新技术和产品的生产应用需要众多部门的参与甚至可以说要发动全社会的力量才会最终把图纸变成产品，比如新中国早起的众多先进战机的设计，其设计蓝图可谓非常先进甚至超过苏联、美国的最新理念，但苦于没有强大的工业基础也就是没有全社会共同进步的基础，这些先进的设计理念最终还是图纸上的素描，一个无法最终实现的产品也很难谈得上观念改变了技术，只能被看成纸上谈兵不切实际。在说一个中国的例子，中国的最新航母虽然是从前苏联解体买来的一个空壳的破船，但就是这艘看做废铁的破烂其所用刚才我们到现在还不能生产出同等质量的钢板，所以虽然我们研究了航母设计了先进的蓝图但没有强大的工业基础作为后盾，一切都只是梦想。

说了这么多其实偶的观点就是现在是一个社会分工最细化的结构，任何一个新技术产品的诞生都不是几个人或者几个部门就能够完成的，而是要发动全社会力量的参与，说白了现在的产品更像是一个拼装积木，而制造人员其实就是把社会上不同单位生产的积木拼装在一起，至于最后是什么结构，要看这些拼装人的思维甚至是无意式的举动，更或者是拍脑袋的发明，但由于每个人只能拼装一个或者一部分，所以最终的产品需要多个人的共同创造，也就是观念需要众人的共同建立和改进，而这些人的观念是受其正常所接触到的新产品的应用才受启发的。所以说现在的社会是技术引导观念。

说一说偶工作中的例子，偶上学时学的自动化技术涉及到的仪表知识大部分是气动结构，我想现在上学的朋友接触到的也是这些陈旧的知识，而现在工业上应用的可以说正逐步有普通的电信号转变成为智能的数字的甚至是无线传输的仪表，这样教育结构在走上工厂以后常常感到迷茫，因为所学的知识根本无法实行现在的工作需要，需要认真的快速的学习现有的仪表原理和知识，只有掌握了这些知识再能在现场进行维修工作，可是还没等偶学习明白确切说还没有完全掌握现有的仪表知识技术，现有的仪表就被淘汰换装了更新型的仪表，于是只好重新学习，如此重复，让人感觉干仪表的永远跟不上时代的步伐，各种陈旧的知识被新的知识所替代，对现场仪表的观念随着新的仪表被应用不得不改变，所以说偶真切的感受到现在的技术引导了偶的观念。

这个记得以前有讨论过,是关于道与术的问题呢.

个人任务观念可以理解道,技术嘛,就是术了.

关于有道有术,无道有术,无道无术的讨论,有很多很多.

所谓熟能生巧,对某想技术 非常的熟悉,然后产生了巧妙的应用.

这个"巧妙的应用",属于脑袋里生出来的东西－－－－观念.

故,,,技术引导观念.

再举几个狸子,工业革命是工业技术的进步,由这个进步,整个社会的意识形态都

发生了巨大转变.

纵上,个人支持,技术引导观念的说法.

支持正方：技术引导观念，这就相当于物质决定精神，只有物质达到一定程度，人们的精神才会有所提升，这是一个伟人提出的理论，我不说大家也都知道，技术和观念的关系也是这种关系，没有高科技的技术，人的观念何以提升，高科技的技术是提高人们观念的基础，没有这个基础，观念是提不起来的。就拿封建社会时的清朝来说吧！当时欧洲已经经过了工业革命，工业技术得到极大提升，蒸汽火车满地跑，威力巨大的火炮、杀伤力大的火枪已在战争中使用，并逐渐提升，工业制造的技术也在不断提升，各个方面都在发展，同时也意识到能源的重要性，并在不断掠夺，把战争引到各个不发达的国家，而当时的清政府还在闭关自守，一泱泱大国自居，不知道外面已经发生了巨大的变化，甚至不知道已经发生了工业革命，还在使用马车，大刀长矛使用在战场上，工业的发展就不用提了，还是老一套的手工作坊，根本不知道当时能源的重要性，当欧洲列强把矛头指向中国这块肥肉时，清政府还没有觉醒，仍然使用大刀长矛与洋枪、洋炮对抗，结果可想而知，好好想一想当时清政府如此，实际上当时的国民未尝不是如此，观念落后，虽然还留有中国的民族气节，可是确是用牺牲自己的生命换来的气节啊！是可叹的！所以说只有具有高科技的技术才能提高人们的观念，技术引导观念，这是毋庸置疑的，翻翻世界的历史宏叶，哪一个国家不是在高科技的技术发达是最为昌盛，国家昌盛人民的观念才会超前，进而国家会朝着更好的方向发展，这是规律，是不可改变的规律。

支持正方：技术引导观念

请反方注意,本期辩论的胜者会让大家产生一个观念——他们的队伍强，为什么？因为他们的辩论技术好；同样败者也会让大家产生一个观念——他们的辩论技术差。 然而，这不是重要的，重要的是：我们要认清，产生的强弱观念是技术性的辩论实际情况引导的。 技术引导观念！让我们记住这颠覆不破的真理，让我们为真理加油，为真理喝彩，为真理而战，但是，我们不能盲目地为真理而战，我们要遵循事物发展的客观规律，我们要重视技术，完善技术，从实际出发才有可能赢得胜利！我们要以技术为基础来引导我们真理的观念！

技术是神马，技术就是技艺，技艺就是定型的手段方法

观念是神马？观念就是突破定势的想法鸟

想法若是木有，咋完善技术？，，，在定势里，驴一样滴转圈圈打滚磨豆腐，能完善个锤子技术哩凯~~~~~~~~~~

哈哈哈哈

　正方：技术引导观念　

 技术引导观念还是观念引导技术？面对这一问题，我的脑海里立刻闪现出《马克思主义哲学原理》中的一段原文：“物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质世界发展的产物，是人脑对客观事物的反映”。这是唯物主义哲学观，它强调物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。无论是自然界的存在与发展，还是人类社会的存在和发展，它们都不以人的意志为转移。基于这种认识，于是我想，作为人类实现社会需要的手段、方法和技能总和的技术，它是社会生产力的社会总体力量，是对客观存在物体发现与掌握的结果，它的客观实在性就不容置疑。而观念则是一种意识形态，它是在一定经济基础上形成，是人们对于世界系统的看法和见解，具有浓厚的主观意识色彩。理清了物质与意识间的哲学关系，技术与观念二者的从属关系，便初露端倪。

    众所周知，“科学技术是生产力”是马克思主义哲学的历来主张，是马克思主义的基本原理。改革开放后提出的“科学技术是第一生产力”的科学论断，则进一步丰富和发展了马克思主义生产力学说，是对当代世界社会经济发展规律和趋势的崭新概括，对国家改革开放和现代化建设实践的深刻总结，从而把科学技术在推动生产力发展、促进现代社会进步与文明方面发挥的巨大作用表露无遗。

按照辩证唯物主义哲学理解，既然生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，经济基础又是一定社会中占统治地位的生产关系各方面的总和，意识形态是上层建筑的组成部分，那么生产力便对意识形态起着决定作用。而“科学技术”中的“科学”是“技术”的理论指导，“技术”是“科学”的实际运用，是“科学”的具体体现，它是生产力最为原始、直观的表现形式，显然，技术与观念谁主谁次的地位就泾渭分明了。

技术是人类利用自然改造世界的积极成果，是先进生产力的重要标志。生产力

由劳动者和生产资料构成。先进技术的应用，使劳动者从低下的生产力束缚中解放出来，实现由

"体力型"向"知识型"跨越性变化，劳动工具也由“单一型”、“简陋型”向“多功能型”、

“智能型”转变。这一质的飞跃，标志着生产力的先进程度提高，从而给人们的物资生活

和精神生活带来翻天覆地的变化。技术发明给人类显而易见的好处，便是极大程度地改变

了人们的衣食住行。如感测技术、通信技术、计算机技术、控制技术等信息技术的应用，

已不单纯涉及到工业领域，它们利用网络强大的功能，渗透到世人的日常生活中，使日

常生活便捷化，如：居家上班、网上购物、远程医疗、网上阅读、网上冲浪、网上游戏、网络影视……。 

人们在享受技术进步转化为物资财富带来的实惠之余，也体验着读书、娱乐带来的精神愉悦，这种双重

效应势必冲击人类传统的思维方式，使人们于自觉或不自觉接受新技术、新工艺的同时，

观念也在悄然发生变化。

技术发展引发人们消费观念的改变。信息技术在全球的蓬勃兴起，首先带给人们的是消费观念的变化。消费是人类为满足生产和生活需求而消耗物质财富的一种经济行为，它建立在一定的经济基础上，并与经济基础相适应，是经济水平的直接反映。在技术落后所致的物资匮乏年代，人们奉行的是节俭型消费观，“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”、“粗茶淡饭足矣”是当年生活方式的真实写照。如今，突飞猛进的科学技术推动现代生产力的发展，极大地提高了人们认识自然、改造自然和保护自然的能力，提高了劳动生产能力，人们从中获得可观的经济收入，生活水平得以提高，有了丰厚的报酬，消费观念自然会发生根本性转变。如今人们崇尚健康环保的消费观，追求和向往“吃讲营养，穿讲式样，玩讲多样，用讲高档”的生活方式，便是“技术带动观念变革”的有力佐证。

技术发展引发人们道德观念的改变。以往，人们传统的道德观大多是对自身行为的约束与规范，随着科技进步，社会的进步与文明日渐显现，进而促进人们的公共道德水平提高，其参政议政意识日益凸显，是非观念日益加强。人们懂得，技术发明本身是不受限制且豪无止境的，任凭智者展开自由的翅膀在科学的天空翱翔。但人是有理性思维的高级动物，当某一项技术成果触及人类的道德底线时，便会备受指责而加以干涉。如核技术的发展于科学研究而言，是对尖端科技的贡献，但当它应用于反人类的战争时，便是倒行逆施，有悖于人类的和平共处，于是正义的呼唤不绝于耳。克隆人技术作为一门新兴的现代生命科学技术，如果仅利用胚胎干细胞克隆人体器官，供医学研究、解决器官移植供体不足问题，倒也无可厚非，但当它用于性别克隆时，就违背了人类生命伦理，便会引来阵阵讨伐声。生态技术的发展也是如此，人们因此知道乱砍乱伐，滥捕滥猎对环境造成的恶化，懂得保护人类赖以生存的自然环境是人类维护自身生存和发展的前提，从而痛恨那种破坏生态平衡的道德缺失行为。由此可见，人类文明正愈加通过技术革新被创造和发展。

曾几何时，我们违背了辩证唯物主义哲学原理，颠倒生产力与意识形态的从属关系，肆意夸大意识形态的作用，以意识形态为标准判别生产力发展,而不是把生产力作为标准来判别意识形态是否适应客观实际,造成意识形态凌驾于生产力之上,致使生产力发展受到严重影响。“观念引导技术”便是典型的唯心史观，它把“观念”当作起主导作用的第一要素，先有观念的形成，而后才有技术的产生，这显然是违反客观规律，按主观意志办事,脱离实际的理念。所致的后果是思想僵化，思维方式倍受束缚，技术发展将大打折扣。

　正方：技术引导观念　

技术引导观念还是观念引导技术？面对这一问题，我的脑海里立刻闪现出《马克思主义哲学原理》中的一段原文：“物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质世界发展的产物，是人脑对客观事物的反映”。这是唯物主义哲学观，它强调物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。无论是自然界的存在与发展，还是人类社会的存在和发展，它们都不以人的意志为转移。基于这种认识，于是我想，作为人类实现社会需要的手段、方法和技能总和的技术，它是社会生产力的社会总体力量，是对客观存在物体发现与掌握的结果，它的客观实在性就不容置疑。而观念则是一种意识形态，它是在一定经济基础上形成，是人们对于世界系统的看法和见解，具有浓厚的主观意识色彩。理清了物质与意识间的哲学关系，技术与观念二者的从属关系，便初露端倪。

众所周知，“科学技术是生产力”是马克思主义哲学的历来主张，是马克思主义的基本原理。改革开放后提出的“科学技术是第一生产力”的科学论断，则进一步丰富和发展了马克思主义生产力学说，是对当代世界社会经济发展规律和趋势的崭新概括，对国家改革开放和现代化建设实践的深刻总结，从而把科学技术在推动生产力发展、促进现代社会进步与文明方面发挥的巨大作用表露无遗。

按照辩证唯物主义哲学理解，既然生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，经济基础又是一定社会中占统治地位的生产关系各方面的总和，意识形态是上层建筑的组成部分，那么生产力便对意识形态起着决定作用。而“科学技术”中的“科学”是“技术”的理论指导，“技术”是“科学”的实际运用，是“科学”的具体体现，它是生产力最为原始、直观的表现形式，显然，技术与观念谁主谁次的地位就泾渭分明了。

技术是人类利用自然改造世界的积极成果，是先进生产力的重要标志。生产力由劳动者和生产资料构成。先进技术的应用，使劳动者从低下的生产力束缚中解放出来，实现由"体力型"向"知识型"跨越性变化，劳动工具也由“单一型”、“简陋型”向“多功能型”、“智能型”转变。这一质的飞跃，标志着生产力的先进程度提高，从而给人们的物资生活和精神生活带来翻天覆地的变化。技术发明给人类显而易见的好处，便是极大程度地改变了人们的衣食住行。如感测技术、通信技术、计算机技术、控制技术等信息技术的应用，已不单纯涉及到工业领域，它们利用网络强大的功能，渗透到世人的日常生活中，使日常生活便捷化，如：居家上班、网上购物、远程医疗、网上阅读、网上冲浪、网上游戏、网络影视……。人们在享受技术进步转化为物资财富带来的实惠之余，也体验着读书、娱乐带来的精神愉悦，这种双重效应势必冲击人类传统的思维方式，使人们于自觉或不自觉接受新技术、新工艺的同时，观念也在悄然发生变化。

技术发展引发人们消费观念的改变。信息技术在全球的蓬勃兴起，首先带给人们的是消费观念的变化。消费是人类为满足生产和生活需求而消耗物质财富的一种经济行为，它建立在一定的经济基础上，并与经济基础相适应，是经济水平的直接反映。在技术落后所致的物资匮乏年代，人们奉行的是节俭型消费观，“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”、“粗茶淡饭足矣”是当年生活方式的真实写照。如今，突飞猛进的科学技术推动现代生产力的发展，极大地提高了人们认识自然、改造自然和保护自然的能力，提高了劳动生产能力，人们从中获得可观的经济收入，生活水平得以提高，有了丰厚的报酬，消费观念自然会发生根本性转变。如今人们崇尚健康环保的消费观，追求和向往“吃讲营养，穿讲式样，玩讲多样，用讲高档”的生活方式，便是“技术带动观念变革”的有力佐证。

技术发展引发人们道德观念的改变。以往，人们传统的道德观大多是对自身行为的约束与规范，随着科技进步，社会的进步与文明日渐显现，进而促进人们的公共道德水平提高，其参政议政意识日益凸显，是非观念日益加强。人们懂得，技术发明本身是不受限制且豪无止境的，任凭智者展开自由的翅膀在科学的天空翱翔。但人是有理性思维的高级动物，当某一项技术成果触及人类的道德底线时，便会备受指责而加以干涉。如核技术的发展于科学研究而言，是对尖端科技的贡献，但当它应用于反人类的战争时，便是倒行逆施，有悖于人类的和平共处，于是正义的呼唤不绝于耳。克隆人技术作为一门新兴的现代生命科学技术，如果仅利用胚胎干细胞克隆人体器官，供医学研究、解决器官移植供体不足问题，倒也无可厚非，但当它用于性别克隆时，就违背了人类生命伦理，便会引来阵阵讨伐声。生态技术的发展也是如此，人们因此知道乱砍乱伐，滥捕滥猎对环境造成的恶化，懂得保护人类赖以生存的自然环境是人类维护自身生存和发展的前提，从而痛恨那种破坏生态平衡的道德缺失行为。由此可见，人类文明正愈加通过技术革新被创造和发展。

曾几何时，我们违背了辩证唯物主义哲学原理，颠倒生产力与意识形态的从属关系，肆意夸大意识形态的作用，以意识形态为标准判别生产力发展,而不是把生产力作为标准来判别意识形态是否适应客观实际,造成意识形态凌驾于生产力之上,致使生产力发展受到严重影响。“观念引导技术”便是典型的唯心史观，它把“观念”当作起主导作用的第一要素，先有观念的形成，而后才有技术的产生，这显然是违反客观规律，按主观意志办事,脱离实际的理念。所致的后果是思想僵化，思维方式倍受束缚，技术发展将大打折扣。

马克S鸟？

马克S还把女仆艹鸟，造咧个私生子呢 。。。。。

呵呵

老马一个吃白饭滴，连个工作都木有，混混哩凯，四蹄不勤之徒，他能懂个啥技术鸟？！

你个猫猫，咋把大忽悠的话，当圣经鸟？

小乖乖-

哈哈