“大学生论文代写现象”---- 点击:880 | 回复:3



李春发

    
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发表于:2006-04-11 12:36:00
楼主
最近,有媒体一直在讨论“大学生论文代写现象”。其实,此类现象,已是身居大学的人见怪不怪的事情。问题是许多人在看待这一现象的时候,只是单方面责备那些在大学里混文凭的学生,而很少对那些业余从事论文枪手工作的高学历者有过多的指责。据笔者看来,代写论文的枪手们的问题更发人深思。换句话说,目前大学里高学历者的思想价值观教育更令人堪忧。

  大多数的学校对高学历层次的学生的思想教育在认识上存在一个误区,即他们大多有一定的自制力,没有必要对他们再像本科生那样加强思想教育。其实不然,因为每一个阶段,都会有一些错误的思潮在混淆视听,激起人们心理上的极大波动与徘徊。学校的老师及专职思想教育者应当随时对学生中间的一些似是而非的流行思潮进行辨析与引导,否则,即使高学历学生也会无所适从。正因为学校的实际工作中有如此疏漏,才会有硕士、博士等高学历者为利所诱,践踏学术品格,做论文枪手诸类的事情才屡屡发生。

  现实中令人更难以接受的,是正面的思想教育越来越为一些高学历者所诟病,而思想教育又一时找不到适宜的传播方式。在一些学生或学者看来,价值多元就是人性化的最好体现,根本不需要有一种主流思想的引导。然而,事实上,只有当主流思想在教育当中延续,才可以在青年学生中形成一种良好的舆论氛围,让学生们心头有一个是非标准,有一个评判善恶美丑的意识。不然,即使一件明显的坏事、丑事,也可能会在那种所谓的多元价值观的判断下,被淡漠,甚至激不起一点公愤。

  就拿现在仍在大学校园里所流行的代写论文的现象来看,你就很难听到对此批评、谴责的声音,相反,很多人可能还会向维护学术纯正的人投以异样的目光。

  据说,在披露的论文枪手中还有些人已是副教授。其实,这也不甚奇怪。学生们没了什么明确的价值标准,一个很主要的原因也在于许多“为人师表者”从根本上失去了“育人者”的本色。试想,在实际生活中,在所谓的学术论文里都在为个人利益叫嚣并且轰毁传统美德的“老师”,我们还怎么能企盼他们来引导好学生们的健康成长?

  所以,笔者以为,代写论文之现象,不仅是学术腐败的问题,更主要的是高学历者某些方面的素养蜕变的问题。可以这么说,倘若不能从思想道德上培养好一个人,尤其是高学历者,类似的事件还不知道要发生多少呢。


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发表于:2006-04-11 17:42:00
1楼
哈哈,李老师,不要说代写,我毕业论文是全盘COPY别人的,答辩是请老师吃了顿饭就过了.现在的大学毕业有几个是自己搞定的,我们专科时的真正的高手都是在公开答辩出现的,不出现在公开答辩的没有好东西.本科就不说了,都恶心.

雅各宾

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发表于:2006-04-11 19:57:00
2楼
还有毕业论文小孩子们可以直接从工控网上当___我刚听新来的同事说的,原来工控网在学生们当中早就很著名。最后一天直接COPY,粘贴,再编辑,替换作者名后直接上交就过关了:)我那时居然还用方格纸,一笔笔写的。

狼行其道

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发表于:2006-04-11 20:57:00
3楼
 凤凰网 > 资讯中心 > 博斋 > 天下人语 > 正文  
  诚信缺失困扰学术殿堂   
   
  2006年04月11日 10:16 字体:大 中 小 
  剽窃抄袭、侵占成果、申报造假、艺术剽窃……近来,学术界和文娱圈的诚信危机此起彼伏。一桩桩“造假”事件的背后,是一些人对科学研究、艺术创作的急功近利。学术之心、道德之心的缺失正在危及我们的学术和艺术殿堂,重建这一殿堂需要每个人的努力。

近来,学术界也好,文娱圈也罢,诚信危机此起彼伏,似乎已经绝非“七八个星天外、两三点雨山前”所能形容:因涉嫌学术造假,原清华大学医学院院长助理刘辉日前被清华大学撤销教授职务;《刘心武揭秘〈金瓶梅〉》被指认为伪书,是不法书商眼红《刘心武揭秘〈红楼梦〉》的畅销而制造的“伪姊妹篇”;花儿乐队抄袭歌曲事件闹得沸沸扬扬,经专家鉴定,包括《嘻唰唰》在内的诸多歌曲确属抄袭……

有人不禁惊叹:这是一个连抄袭都变得“风骚”的时代!剽窃抄袭、侵占成果、申报造假、操控评选、出卖文凭、买卖版面、学术受贿……文明人难道就这样远离了学术伦理与文化诚信?

据媒体报道,高校成了科研项目虚假申报的重灾区。有人靠学术造假,从国家口袋里圈钱;年轻人刚出道,往往胆子更大,很少有人能静下心来,苦心钻研学术;很多年轻科研人员从事科研的动力不是追求真理,不是对科学的渴求,而是名利。对于这种现象,有人分析说,当前,一些人对科学研究的态度是急功近利、寅吃卯粮,科研成果拿来就得管用,须立竿见影,特别是基础研究工作所需要的“十年磨一剑”的从容氛围已经荡然无存。在浮躁功利的氛围中,投机取巧、弄虚作假的学术不端行为不断出现也就不足为奇了。可是,这样的“不足为奇”如果变成了“不足为耻”,文明人的文明又何去何从?

我们已经进入了一个“缺水”的时代。北京大学校园内的河塘一直缺水,所以北大校长许智宏日前说,“如果未名湖干掉,北大就不叫北大了。”如果未名湖干掉,失去的是一个人文的湖;如果水木清华消逝,失去的是一个人文的景。而比这更可怕的,是学术之心、道德之心的“缺水”——就是人文精神和道德底线的消失。

一位经济学教授在一次讲座中谈到“诚信”时说:“中国学生去国外留学前,常常需要找一位教授先写一封推荐信。上个世纪80年代,我在上面签上自己的名字,对方学校就认可;到了90年代早期,签名之外还要盖上自己的印章;90年代后期,推荐信上的内容愈加丰富了,除了签名、盖章外,还要求加盖系、院或大学的骑缝章,人家才买账;到了21世纪,这些都不算了,外国大学在收到推荐信之后,通常还会发一封函给推荐教授,以确信教授是否真的推荐了此人!”

哲人有言:“真正的文明在于所有人把自己主张的权利授予其他的一切人。”可是,今天的一些“文明人”却致力于“把其他一切人的权利夺来据为己有”。一份科研成果、一封推荐信、一首歌曲……每一个这样的“一”都可以为学术伦理与文化诚信添砖加瓦,而更需要的是重建支撑这些砖瓦的文明之规和精神之轨
 

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