工控人外评工控诗 点击：4533 | 回复：116
发表于：2007-10-08 19:22:00
1楼
9、七夕寄外子 顾不上飞
谁寻幽梦蝶衣轻？独坐空庭月渐明。
欲语清蝉林外信，徒斟浊酒客中情。
怜君弹指八荒意，病里消魂几度行。
今夜双星犹聚首，停杯始觉泪光盈。 2005.8
***********************************************************
顾不上飞有一种典雅的闺秀气质、温文优渥，易安道韫一样的人。
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。 是雅各宾最喜欢的句子，本是说少女情怀。才女信手拈来，寄情逆旅，巧赋七夕，让人觉得深情自然。
颈联有一怜一病，怜君对病里略有缺憾。但人生何尝不是缺憾的M呢？
尾联是比兴，到了结句深情已浓得化不开。
星犹相聚，人呢？只是追念后才发现泪光盈溢，不能自已！物化的后觉加深了深情的份量。
七夕本为乞巧节，顾诗深情如此，何巧能加？
七夕节，此诗第一！
谁寻幽梦蝶衣轻？独坐空庭月渐明。
欲语清蝉林外信，徒斟浊酒客中情。
怜君弹指八荒意，病里消魂几度行。
今夜双星犹聚首，停杯始觉泪光盈。 2005.8
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顾不上飞有一种典雅的闺秀气质、温文优渥，易安道韫一样的人。
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。 是雅各宾最喜欢的句子，本是说少女情怀。才女信手拈来，寄情逆旅，巧赋七夕，让人觉得深情自然。
颈联有一怜一病，怜君对病里略有缺憾。但人生何尝不是缺憾的M呢？
尾联是比兴，到了结句深情已浓得化不开。
星犹相聚，人呢？只是追念后才发现泪光盈溢，不能自已！物化的后觉加深了深情的份量。
七夕本为乞巧节，顾诗深情如此，何巧能加？
七夕节，此诗第一！
发表于：2007-10-08 19:39:00
3楼
14、挤城铁
临窗地窄且心宽，回目楼高在臂弯。
欲得立身先立脚，能寻开处即开颜。
人言紫陌容千幻，或道殊途本一般。
终日匆匆应笑我，何曾到站是蓬山。 2006.3
＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃
上海挤地铁也这样。这叫涸泽之鱼，自我安慰。
颔联是真正挤地铁的诀窍，难得两立两开，警句已出！
劲联精彩，人言或道是城铁上对人生的感悟。
何曾到站是蓬山？ 这是每个旅途上的人倦怠中时时想起的一句话。
李义山说：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
估计顾才女家住北京回龙观一线。今天听说北京五号线正式通车了，不知道顾才女出行方便点儿没有？
临窗地窄且心宽，回目楼高在臂弯。
欲得立身先立脚，能寻开处即开颜。
人言紫陌容千幻，或道殊途本一般。
终日匆匆应笑我，何曾到站是蓬山。 2006.3
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上海挤地铁也这样。这叫涸泽之鱼，自我安慰。
颔联是真正挤地铁的诀窍，难得两立两开，警句已出！
劲联精彩，人言或道是城铁上对人生的感悟。
何曾到站是蓬山？ 这是每个旅途上的人倦怠中时时想起的一句话。
李义山说：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
估计顾才女家住北京回龙观一线。今天听说北京五号线正式通车了，不知道顾才女出行方便点儿没有？
发表于：2007-10-28 13:47:00
5楼
好想知道，前世，我是什么？
好希望，前世，我是那株碗莲，一个风雅的男子，亲手将我种下。
无需每天施肥浇水，只要每天来到我面前，微笑一下。
微笑一次，就长一点，你不微笑，我就停下。
如果你皱眉，我就缩回一点点，如果你落泪，我就枯萎。
喜欢看你吟诗作画。
喜欢看你一席白衣，丰神俊逸。
那样，我就会很努力很努力，带给你惊喜。
我不骄艳，不如玫瑰花。
我不坚强，不如腊梅花。
我只是一株白色的碗莲，可我有着清丽的容颜。
如果你孤单，我陪你孤单。
如果你思念，我陪你思念。
如果你开心，我便会争相开放那每一片洋溢着幸福的花瓣。
让你看见。
给你听，那花瓣绽放的声音。
好想知道，前世，我是不是那朵碗莲？
好想知道，前世，有没有这一段姻缘。
－花半《前世的姻缘》
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
非常席慕容的诗体短文。
旧体诗是有格式的，新体诗是自由的。韵律来自隐蔽的频率。
其实新诗还要比旧诗难，如果旧诗永远是风花雪月，脱不出残唐剩宋的文风，只是写完了让人一看：哇，好象李商隐！这没劲。
我一个外行不惴鄙薄来评诗，也是出于这种本真的考虑。不然，光自惭形秽就够我受的了。
花半是如此细腻和感知丰富，也许是伤情午后，忽有所感。
女人异化成了花，只为一个白衣潇潇的男子开放；人面花语，寂然凝虑，瑶台月下，思绪空灵。
就象是海的女儿花为美人鱼，却失去了声线，强烈地隔阂感造就了“六感生死恋”似的M的缺憾。
试想：维克多－雨果的＜海上劳工＞，如果吉利亚特和德玉西特最终花好月圆能不能被你铭记？
如果狄更斯的＜双城记＞鸾生兄弟的贫者大富大贵、玉人在抱你会不会一笑置之？
平静接受缺憾，感受生命中那种渴望的M。
好希望，前世，我是那株碗莲，一个风雅的男子，亲手将我种下。
无需每天施肥浇水，只要每天来到我面前，微笑一下。
微笑一次，就长一点，你不微笑，我就停下。
如果你皱眉，我就缩回一点点，如果你落泪，我就枯萎。
喜欢看你吟诗作画。
喜欢看你一席白衣，丰神俊逸。
那样，我就会很努力很努力，带给你惊喜。
我不骄艳，不如玫瑰花。
我不坚强，不如腊梅花。
我只是一株白色的碗莲，可我有着清丽的容颜。
如果你孤单，我陪你孤单。
如果你思念，我陪你思念。
如果你开心，我便会争相开放那每一片洋溢着幸福的花瓣。
让你看见。
给你听，那花瓣绽放的声音。
好想知道，前世，我是不是那朵碗莲？
好想知道，前世，有没有这一段姻缘。
－花半《前世的姻缘》
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非常席慕容的诗体短文。
旧体诗是有格式的，新体诗是自由的。韵律来自隐蔽的频率。
其实新诗还要比旧诗难，如果旧诗永远是风花雪月，脱不出残唐剩宋的文风，只是写完了让人一看：哇，好象李商隐！这没劲。
我一个外行不惴鄙薄来评诗，也是出于这种本真的考虑。不然，光自惭形秽就够我受的了。
花半是如此细腻和感知丰富，也许是伤情午后，忽有所感。
女人异化成了花，只为一个白衣潇潇的男子开放；人面花语，寂然凝虑，瑶台月下，思绪空灵。
就象是海的女儿花为美人鱼，却失去了声线，强烈地隔阂感造就了“六感生死恋”似的M的缺憾。
试想：维克多－雨果的＜海上劳工＞，如果吉利亚特和德玉西特最终花好月圆能不能被你铭记？
如果狄更斯的＜双城记＞鸾生兄弟的贫者大富大贵、玉人在抱你会不会一笑置之？
平静接受缺憾，感受生命中那种渴望的M。
发表于：2007-12-02 23:23:00
6楼
做学问的人都喜欢掉书袋，不掉书袋就不叫做学问。似我等不耐烦做学问，却要放肆地发表些见解的人，往往不大理睬先哲们都说了些什么，也用不着把前人的观点拿来做我们的论据。因为，我们在生活，也在思考。
古人也罢，今人也罢。上智也罢，下愚也罢。都在生活，并因生活而有许多感慨，许多思想。这些不同的感慨，不同的思想又因为同一种主流文化的熏陶而产生了一些共有的表达模式。这些表达模式的总和构成了民族性。不同的民族又因战争，瘟疫，迁徙等原因使一些文化成果模糊，甚至洇灭，同时又都随着运输工具，信息传播手段的日益进步而互相渗透，融合，并走向趋同。大到宗教，法律，科技，艺术，小到着装，玩具，饮食均向趋同演化。但是，这种演化并没有完全销蚀民族文化的历史积淀。也就是说民族文化仍然清晰地严格地保有并且继续传承其被记录下来的文化成果。这构成了世界文化的同一和丰富。
保有和传承自己民族的文化传统不是应该不应该的问题，而是不以人们意志为转移的客观存在。诗词曲赋是汉民族文化演进历程中积淀下来的表达感情和思想最辉煌最成熟的艺术样式之一。它是一种客观存在，有自己不可更改的一套范式。正因为这种不可更改使他独具特色并成为汉民族对世界文化丰富性的伟大贡献。
然而，我们也应明白范式是旧的，但内容必须是新的。我很赞成旧瓶装新酒这种说法。举凡古人优秀的作品多数都是言人所未言者，或者虽是老调常谈却另有新意。那些不大成器的作品多数是在模仿前人的东西，以为这便是古色古香，以为这便是继承传统。其实大谬。即就是把这样的作品放在古代恐怕也是一片嘘声。
装新酒的瓶子一定要古色古香，决不能像啤酒瓶子，更不能像易拉罐。怎样的瓶子便会呈现一种古色古香的味道呢？我以为大致有以下几点：
一，守住格律要求不必多说。古风，乐府诗及其他一些格律要求不严的样式另当别论。
二，名词，形容词，虚词，数词，动词，量词要尽可能与古人一致。
三，适当用典。
当然还有其他一些东东，但我觉得这已经大体可以说得上古色古香了。
写什么？为谁而写？这是个老生常谈的问题。但在我看来根本不是问题。想写什么就写什么，无需征求别人的意见。当然，杀人犯如果恰巧也是个诗人的话，他用诗写自己如何杀人也可能写得非常优秀。然而......。想为谁写便为谁写，也无需征求别人的意见。当然，若是为生活所迫要用写诗来挣钱养家的话，也不是不可以。然而......。
古人也罢，今人也罢。上智也罢，下愚也罢。都在生活，并因生活而有许多感慨，许多思想。这些不同的感慨，不同的思想又因为同一种主流文化的熏陶而产生了一些共有的表达模式。这些表达模式的总和构成了民族性。不同的民族又因战争，瘟疫，迁徙等原因使一些文化成果模糊，甚至洇灭，同时又都随着运输工具，信息传播手段的日益进步而互相渗透，融合，并走向趋同。大到宗教，法律，科技，艺术，小到着装，玩具，饮食均向趋同演化。但是，这种演化并没有完全销蚀民族文化的历史积淀。也就是说民族文化仍然清晰地严格地保有并且继续传承其被记录下来的文化成果。这构成了世界文化的同一和丰富。
保有和传承自己民族的文化传统不是应该不应该的问题，而是不以人们意志为转移的客观存在。诗词曲赋是汉民族文化演进历程中积淀下来的表达感情和思想最辉煌最成熟的艺术样式之一。它是一种客观存在，有自己不可更改的一套范式。正因为这种不可更改使他独具特色并成为汉民族对世界文化丰富性的伟大贡献。
然而，我们也应明白范式是旧的，但内容必须是新的。我很赞成旧瓶装新酒这种说法。举凡古人优秀的作品多数都是言人所未言者，或者虽是老调常谈却另有新意。那些不大成器的作品多数是在模仿前人的东西，以为这便是古色古香，以为这便是继承传统。其实大谬。即就是把这样的作品放在古代恐怕也是一片嘘声。
装新酒的瓶子一定要古色古香，决不能像啤酒瓶子，更不能像易拉罐。怎样的瓶子便会呈现一种古色古香的味道呢？我以为大致有以下几点：
一，守住格律要求不必多说。古风，乐府诗及其他一些格律要求不严的样式另当别论。
二，名词，形容词，虚词，数词，动词，量词要尽可能与古人一致。
三，适当用典。
当然还有其他一些东东，但我觉得这已经大体可以说得上古色古香了。
写什么？为谁而写？这是个老生常谈的问题。但在我看来根本不是问题。想写什么就写什么，无需征求别人的意见。当然，杀人犯如果恰巧也是个诗人的话，他用诗写自己如何杀人也可能写得非常优秀。然而......。想为谁写便为谁写，也无需征求别人的意见。当然，若是为生活所迫要用写诗来挣钱养家的话，也不是不可以。然而......。
发表于：2007-12-06 23:45:00
13楼
朋友问我
是不是每天都在恋爱着
是的
一个女孩
每天都为我在唱歌
歌声扬起
便融化了我身上所有的壳
甘心坠入 温柔的沼泽
慢慢挣扎 慢慢滑落
直至 被幸福淹没
那个沉迷在歌剧中的莫扎特
怀念日本姑娘的徐志摩
面对山水便无法呼吸的徐霞客
都无法体验 那一刻的我
受着怎样的 幸福的折磨
那张无暇的脸 是冰山上的雪莲
那忽闪的眸子 是深谷中的幽兰
跳着舞的音符
变成了我的翅膀
飞翔飞翔 天堂天堂
我爱上了
这个
会唱歌的姑娘
会为我唱歌的 小姑娘
-花半的<我的女孩在唱歌>
------------------------------------------------
唱得怎么样啊，北京小荧星和南京小红花都通路子，送过去中不？以后当北漂明星，先凑合着干童星。
这是说母爱的，从女孩身上可以看见她母亲的性格和细节。纯洁的水滴只按物理原则折射一切，甚至是全息图像。
三个科学家都是教育小孩时想到的，一个醉韵，一个爱诗，一个寄情山水，韵脚自然不雕。
神工鬼斧，踏雪无痕。
是不是每天都在恋爱着
是的
一个女孩
每天都为我在唱歌
歌声扬起
便融化了我身上所有的壳
甘心坠入 温柔的沼泽
慢慢挣扎 慢慢滑落
直至 被幸福淹没
那个沉迷在歌剧中的莫扎特
怀念日本姑娘的徐志摩
面对山水便无法呼吸的徐霞客
都无法体验 那一刻的我
受着怎样的 幸福的折磨
那张无暇的脸 是冰山上的雪莲
那忽闪的眸子 是深谷中的幽兰
跳着舞的音符
变成了我的翅膀
飞翔飞翔 天堂天堂
我爱上了
这个
会唱歌的姑娘
会为我唱歌的 小姑娘
-花半的<我的女孩在唱歌>
------------------------------------------------
唱得怎么样啊，北京小荧星和南京小红花都通路子，送过去中不？以后当北漂明星，先凑合着干童星。
这是说母爱的，从女孩身上可以看见她母亲的性格和细节。纯洁的水滴只按物理原则折射一切，甚至是全息图像。
三个科学家都是教育小孩时想到的，一个醉韵，一个爱诗，一个寄情山水，韵脚自然不雕。
神工鬼斧，踏雪无痕。
发表于：2008-01-17 22:22:00
20楼
秋风似比去年凉，已令青山早褪妆。
欲展思眸云阻路，将提钝笔叶飘黄。
从来游子怀乡梦，自古飞鸿感客肠。
看看清泠湖镜里，今朝又染几多霜？
一路尘嚣步履遑，秋风似比去年凉。
长街锦绣无茶欲，小室温馨有菜香。
久倦熙熙名利场，常迷厚厚宋唐章。
人生几处能如意，入目乡愁又感伤。
北来鸿雁可思乡？昨夜残灯酒断肠。
客恨已随归梦老，秋风似比去年凉。
接山湖水摇云影，入目街灯染月霜。
十里繁华人语陌，不如把盏忆潇湘。
久爱诗词羡锦章，韶光荒废少思量。
茫茫贴海疏同好，碌碌红尘靠自强。
心事犹如春水满，秋风似比去年凉。
数言断网频回首，应晓涂鸦不是粮。
两年网海一帆扬，逛遍文坛夜未央。
曾向诗山研韵律，也迷联对炼词章。
心中有梦辜朋意，笔下无才断己肠。
回望长亭深浅路，秋风似比去年凉。
------洋过诗<shift"秋风似比去年凉”jump to head>
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2008年初岁晏，喜庆气氛已浓。
本来古诗一定是哀伤的。因为多为心绪不佳而作以谴怀。高飞得意之际，冷浸诗中，确可涤人肝胆照人魂。还人本真。
其实传世文章在中国多是怀才不遇、感时伤情之作，所以文坛素有文章憎命达之说。比如<滕王阁序>怨而豪，竟成王勃绝笔。天下叹惋!
诗组警句颇多：[u]欲展思眸云阻路，将提钝笔叶飘黄。([/u]云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。象么？)
长街锦绣无茶欲，小室温馨有菜香。
[u]人生几处能如意？入目乡愁又感伤。[/u]
太有同感了。几多山珍海味能如家案菜香？多少靡靡之音，能比锅勺碰撞？游子乡愁，客无所托，望风怀想，能不依依？
[u]接山湖水摇云影，入目街灯染月霜。
十里繁华人语陌，不如把盏忆潇湘。[/u]
十里繁华人语陌，就算你把白话、上海话、京片子练得比大城市还大城市，可你能用非母语思维么？你的梦里说的也是大城市的话么？繁华而语陌，多大的隔阂。就算你有日身居高位，这根不变。
欲展思眸云阻路，将提钝笔叶飘黄。
从来游子怀乡梦，自古飞鸿感客肠。
看看清泠湖镜里，今朝又染几多霜？
一路尘嚣步履遑，秋风似比去年凉。
长街锦绣无茶欲，小室温馨有菜香。
久倦熙熙名利场，常迷厚厚宋唐章。
人生几处能如意，入目乡愁又感伤。
北来鸿雁可思乡？昨夜残灯酒断肠。
客恨已随归梦老，秋风似比去年凉。
接山湖水摇云影，入目街灯染月霜。
十里繁华人语陌，不如把盏忆潇湘。
久爱诗词羡锦章，韶光荒废少思量。
茫茫贴海疏同好，碌碌红尘靠自强。
心事犹如春水满，秋风似比去年凉。
数言断网频回首，应晓涂鸦不是粮。
两年网海一帆扬，逛遍文坛夜未央。
曾向诗山研韵律，也迷联对炼词章。
心中有梦辜朋意，笔下无才断己肠。
回望长亭深浅路，秋风似比去年凉。
------洋过诗<shift"秋风似比去年凉”jump to head>
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2008年初岁晏，喜庆气氛已浓。
本来古诗一定是哀伤的。因为多为心绪不佳而作以谴怀。高飞得意之际，冷浸诗中，确可涤人肝胆照人魂。还人本真。
其实传世文章在中国多是怀才不遇、感时伤情之作，所以文坛素有文章憎命达之说。比如<滕王阁序>怨而豪，竟成王勃绝笔。天下叹惋!
诗组警句颇多：[u]欲展思眸云阻路，将提钝笔叶飘黄。([/u]云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。象么？)
长街锦绣无茶欲，小室温馨有菜香。
[u]人生几处能如意？入目乡愁又感伤。[/u]
太有同感了。几多山珍海味能如家案菜香？多少靡靡之音，能比锅勺碰撞？游子乡愁，客无所托，望风怀想，能不依依？
[u]接山湖水摇云影，入目街灯染月霜。
十里繁华人语陌，不如把盏忆潇湘。[/u]
十里繁华人语陌，就算你把白话、上海话、京片子练得比大城市还大城市，可你能用非母语思维么？你的梦里说的也是大城市的话么？繁华而语陌，多大的隔阂。就算你有日身居高位，这根不变。
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